Nahwu
. ١. ما هي ضمير مستتر و ضمير بارز ؟
٢. لماذا
اسيم ضمير الاعلى معرفات بين الاخر؟
٣. اِضرِبْ . اين ضميره ؟ و ما تقديره ؟
٤. اذكر اقسم من اسم معرفات !
٥. فإنَّ مَعَ العُسرِ
يُسْرًا ○ اِنَّ مع العُسْرِ يُسْرًا ○ . ما الفرق بين اسيم معروفات اذا تكرره و اسيم
نكرة اذا تكرره في هذا الآية؟
٦. ! اما ضمير مستتر وجوبا كالمقدر في..؟ اذكر مثله
٧. لماذ لفظ جلالة اعراف المعارف ؟
٨. اُطلُبُ العِلمَ فريضة على كلِّ مسلمين و مسلمات ، كيف لفظ "العلمَ" منصوب؟
٩. لماذ لفظ "ذو" اسم نكرة ؟ و هي لا تقبل ال المعرفة ؟
٠١. اذكر علامة اسم نكرة !
Shorof
اجب هذه الاسئله باالصحيح...!
١. ماالاسم الْمَصْدَرِمن
الاسم المفعول مُتَفَاعَلٌ....؟
٢. اِصْرِفْ وزن :
اِفْعَوْعَلَ' باالكامل.....
٣. اِعْشَوْشَبَ
'اذكر فأَالفعل، عَين الفعل ،لاَم الفعل.......
٤. اذكر
مثل الفائدة مُطَاوَعَهْ فى الوزْنِ : تَكَسَّرَ......
٥. لماذ فى الّلفظ : اِتَّبِعُوْا مَنْ
لاَيَسأَلُكُمْ، همزته كُسِرَ؟
٦. اذكرالعامل الذي يدخل على الفعل المظارع........
٧.
لماذا حرف النون فى جمع المؤنث لا يسقط اذا دخل
عليها العامل الناصب....؟
٨. ماالحكم الفعل ماض و المظارع اذا يريدهما
الفعل المبني للمفعول.....
٩. اصرف لفظ : لاينصر بالكامل.....
١٠.
اصرف لفظ : لم ينصر بالكامل.....
Imu Hadist
اجب هذه الاسئله باالصحيح...!
واماالحسن فهو كاالصحيح تفاوة مراتبه
اسنادا او متنا، فاعلاها اسنادا ماقال فيه بعض الائمة الحديث انه احسن الاسانيد،
وادناهااسنادا ماليس كذالك، واعلا متنا مااختلف فى صحته وحسنه، وادناها كذالك
مااختلف فصحته وضعفه.
١.
ما المقصود واماالحسن فهو كاالصحيح تفاوة مراتبه اسنادا او متنا..........
٢. ماالمقصود
فاعلاها اسنادا ماقال فيه بعض الائمة الحديث انه احسن الاسانيد.......
٣. ماالمقصود واعلا متنا مااختلف فى
صحته وحسنه.........
٤.
ماالمقصود وادناها كذالك مااختلف فصحته وضعفه.........
لاتلازم بين السند والمتن فى الصحة،
لان السند قديصح لاستفائه الشروط من الاتصال وغيره، ولا يصح المتن لشذوذ فيه، وقد
لا يصح السندلفقده بعض الشروط، ويصح المتن من طريق الاخر،
٥. ماالمقصود لاتلازم
بين السند والمتن فى الصحة، لان السند قديصح لاستفائه الشروط من الاتصال وغيره........
٦. ماالمقصود ماالمقصود وقد لا يصح السندلفقده بعض الشروط، ويصح المتن من طريق الاخر،.........
٧.
ما المقصودالشروط السند فى هذه
المقالة....
٧.
ما المقصود الصحة فى هذه
المقالة....
٨.
اذكر مثال الحديث المشهور المطلق......
٩. ماهو الحديث الضعيف......
١٠. كان اصحاب الني صلى الله عليه وسلم
يقرعون بابه بلاضافر، هل هذا الحديث المرفوع الحقيقية او المرفوع الحكمبة........
Balaghoh
يُحْذَفُ للْعِلمِ وَ لِاخْتِبارِ # مُسْتَمِعٍ
وَ صِحَّةِ الاِنْكَارِ
سَتْرٍ وَ ضِيقِ فُرْصَةٍ إجْلَالِ # و
عَكْسِهِ وَ نَظْمٍ استِعْمال
１. كيف في الاية "الذي يوسوس في
صدور الناس" لا تكتب "الشيطان الذي يوسوس في صدور الناس" بثبت
المسند اليه ؟
２. مالمراد عكسه في نظم المذكرة
؟ اكتب مثاله !
３. مالمراد صحة الانكار في نظم
المذكورة ؟ اكتب مثاله !
تَلَذُذٍ
تَبَرُّكٍ إعْظَامِ # اهَانَةٍ تشوقٍ نِظَامِ
تَعبُّدٍ
تَعَجُّبٍ تَهويل # تَقْرِيرٍ او اشهادٍ او
تَسجِيلِ
４. مالمراد التلذّذ في نحو
"الله ربي... الله حسبي..." ؟
５. في صورة البقرة اية ٥ " أُولَٰئِكَ
عَلَىٰ هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ " مالفائدة يذكر مسند اليه؟
و
كَوْنُهُ بالوَصل لِلتَّفخِيمِ # تَقْرِيرٍ اَو هُجنَةٍ او توهِيمِ
６. في صورة الاخلاص اية ١ " قل هو الله احد" مالفائدة يذكر مسند اليه؟
７. في صورة المائدة اية ٨ "اعدلوا
هو اقرب للتّقوى.." إلى أين يعود اسم ضمير في هذا الآية ؟
و كونه بعلم ليحصلا # بذهن سامع بشخص اولا
تبرك تلذذ عناية # اجلال او اهانة كناية
８. مالمراد ليحصلا بذهن سامع في نحو " زيد اَحَبَّنِى" ؟
９. مالفائدة يذكر مسند اليه بعلم في نحو "زيد لل ينبغى
الاجتماع اليه" ؟
１０.
الَّام
تعرف ينقسم الى ثلاثة ، اذكر و اشرح !
Tafsir
تفسير (سورة الزلزلة)
1. Ceritakan asbabun nuzul dari surat az
zalzalah!
2. Apa arti الزلزلة?
3. Apa makna يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا? Jelaskan!
4. Apa makna وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ? Jelaskan!
5. Apa makna فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ? Jelaskan!
6. Tulislah arti terjemah dari surat az
zalzalah ayat 1-8 !
7. Surat Al zalzalah secara global
menerangkan tentang apa?
8. Bumi akan digoncangkan dengan goncangan
yang dahsyat. Hal ini sesuai dengan az zalzalah ayat berapa? Tuliskan ayatnya!
9. Az zalzalah termasuk golongan surat makiyah atau madaniyah? Tuliskan alasannya!
10. Jelaskan isi kandungan surat az zalzalah
Posting Komentar untuk "PTS 2. KelaS 11. MA Al Matin"